La Institución Educativa y los temas del Siglo XXI.

Tensiones ideológicas: “Historia del feminismo en 10 minutos”.

A lo largo de la historia, la mujer ha protagonizado su lucha para conseguir una representación de igualdad con el hombre en la sociedad. La lucha de género se ha visto envuelta en diferentes etapas, procesos y cambios, en las cuales el movimiento femenino ha conseguido adquirir grandes logros gracias a su lucha.

La primera vez que se formalizó un movimiento que defendía la igualdad de derechos entre hombres y mujeres fue a raíz de la Revolución Francesa, precisamente porque la Declaración de Derechos del Hombre y del Ciudadano no incluía a las mujeres como poseedoras de los mismos derechos que los ciudadanos hombres.

La primera ola: el feminismo ilustrado

Reivindica la ciudadanía de las mujeres y su obra más representativa es ‘Vindicaciones de los derechos de la mujer’ de Mary Wollstonecraft. Sus principales características son:

• Se extiende desde la Revolución Francesa hasta mediados del siglo XIX.

• El debate se centra en la igualdad de la inteligencia y la reivindicación de la educación.

La segunda ola: el feminismo liberal sufragista.

Reivindica principalmente el derecho al voto de las mujeres.

• Se extiende desde mediados del siglo XIX hasta la década de los cincuenta del siglo XX (final de la Segunda Guerra Mundial).

• Comienza con la Declaración de Seneca Falls, de 1848. Entre 100 y 300 mujeres y hombres (la cifra varía según las fuentes) pertenecientes a movimientos sociales y organizaciones, lideradas por Elisabeth Cady Stanton y Lucrecia Mott, se reúnen en el Seneca Falls (EE.UU) y, tomando como base la declaración de Independencia norteamericana, reclaman la independencia de la mujer de las decisiones de padres y maridos así como el derecho al trabajo, al que daban prioridad por encima del derecho al voto. Los doce principios formulados exigen cambios en las costumbres y moral de la época y en la consecución de la plena ciudadanía de las mujeres.

La tercera ola: el feminismo contemporáneo.

Reivindica un cambio de valores y que la justicia legisle aspectos considerados antes como «privados». Sus obras de referencia son ‘El segundo sexo’ de Simone de Beauvoir, y ‘La mística de la femineidad’, de Betty Friedan. Sus principales características son:

• Comienza con las revoluciones de los años 60 hasta la actualidad, aunque algunas teóricas marcan el punto final en los años 80.

• Pide la abolición del patriarcado: se toma consciencia de que más allá del derecho al voto, la educación y otros logros de las primeras feministas, es la estructura social la que provoca desigualdades y sigue estableciendo jerarquías que benefician a los varones.

• Desde los años ochenta, adquieren especial importancia las diversidades femeninas, el multiculturalismo, la solidaridad femenina y el debate, cada vez más intenso, entre diferentes corrientes del feminismo.

En cuanto a la presencia del feminismo en las instituciones que transite, por ejemplo, curse la secundaria en una escuela técnica y los tres primeros años debíamos realizar talleres, tales como carpintería, herrería, tornería, electricidad, entre otros, lo que comúnmente, por así mencionarlo, eran tareas que podían realizar únicamente los hombres. Si bien en ese momento no se hablaba del feminismo tal como hoy en día, implícitamente es un acto que favorece a esta lucha por la igualdad. 

Actualmente, en la facultad pude notarlo de forma más explícita dado que, diferentes grupos de estudiantes manifiestan la lucha mediante, por ejemplo, carteles con frases, un mural pintado en la entrada principal de la institución, y demás. Por otro lado, como parte de nuestra formación, también se han propuesto, charlas informativas, talleres acerca de violencia de género, y otros temas que involucran la lucha feminista, también fue aprobado el uso libre y opcional del lenguaje inclusivo en la institución. 

La Institución Educativa y los temas del Siglo XXI (Parte I)

Luego de ver el vídeo "Historia del feminismo en 10 minutos” se extraen algunas tensiones:

- Renacimiento: 

     La mujer se encarga de la familia, sin derechos civiles y políticos.

- Ilustración (Francia) igualdad social.

     Documento: "Declaración de los derechos del hombre y del ciudadano" 

                           No tiene en cuenta a la mujer.

- Primera Ola del feminismo: Aquí se destacan a las siguientes mujeres.

. Olympe de Gouges: Replica el documento anterior, pero a favor de las mujeres.

. Mary Wollstonecraft: Documento: "Vindicación de los derechos de la mujer". Establece que diferencia entre géneros es algo “CULTURAL” no natural.

     Consecuencias :

  > Ante las vindicaciones feministas se responde con represión.

  > Se expande el Código Napoleón que establecía que la mujer debía ser obediente a su esposo.

- Segunda Ola del feminismo (SUFRAGISMO)

   Es un movimiento de burguesas blancas

  . Estados Unidos: mujeres luchan por derechos de esclavos, pero en el Congreso Anti-Esclavista no son partícipes por ser mujeres. 

    . Lucretia Mott y Elizabeth Cady Stanton: 

  > Lucha por derechos de la mujer. Se expone la “Declaración de sentimientos” Se propone recuperar derechos civiles, pero aún así, durante años son humilladas. Y luego de tantas luchas, las mujeres van consiguiendo el VOTO. Condicionado según el país.

  

   . Sojourner Truth: habla sobre la doble exclusión (negra y mujer)

  . Flora Tristán: represión de clase y de género. 

                               Precursora del “Feminismo Socialista”

  . Simone de Beauvoir (1949): escribe "Segundo Sexo" donde establece que “No se nace mujer, se llega a serlo”

  . El Androcentrismo: el hombre es “la norma” (la medida) y la mujer es “lo otro”

- Tercera Ola del feminismo: 

  . "Las mujeres con cosas materiales son felices"

  .  Betty Friedan: establece que las mujeres amas de casa viven insatisfechas porque priorizan el cuidado del otro. 

   . Feminismo Liberal: relación entre hombres y mujeres de desigualdad, no es explotación.

  . Feminismo Radical: (movimiento liberal de la mujer), que las mujeres cambien el día a día de sus vidas. Propone destruir el patriarcado.

   . Años '90. No existe un único modelo de mujer.

  . HOY: No alcanzó la igualdad. Todavía existe la violencia de género, desestimación del salario por ser mujeres y para puestos relevantes.

                         

Actualmente podría decir que en las instituciones educativas que transité hubo presencia del feminismo, por ejemplo, cuando cursaba el sexto año de la secundaria, para presidente y vicepresidente del Centro de Estudiantes se eligieron mujeres, al menos en nuestro curso, pero en ese momento, que uno es chico, no es consiente que el poder elegir a una compañera mujer era producto del feminismo, ya que nosotros elegíamos según la responsabilidad y quien creíamos que estaba a la altura de ese cargo y de representarnos como curso, no nos fijábamos si era varón o mujer.

También, podría dar el ejemplo de que la mayoría de mis profesores fueron mujeres, creo que eso se debió al feminismo, ya que les permitió el estudio de una profesión, aunque según tengo entendido, hace varios años atrás las mujeres tenían acotada la elección de la carrera a estudiar, porque generalmente estudiaban para ser docentes, cosa que actualmente ya no ocurre, las mujeres pueden elegir la carrera que quieran, incluso cargos en las instituciones educativas como recortes, secretarias y demás, que antes sólo eran ocupados por hombres.

Si tuviera que dar algún ejemplo como ser, que haya ido gente a la institución a hablar sobre el tema o algo similar, en este momento no lo recuerdo.

La Institución Educativa y los temas del Siglo XXI (Parte I)

Tensiones ideológicas presentes en el vídeo Historia del Feminismo en 10 minutos:

Instituido	Instituyente
- Derechos del hombre y ciudadano.            - El voto era solo para hombres.       -  Androcentrismo: la mujer es lo que el hombre (la norma) quiere o desea.      - La mujer debe ocuparse de la casa, los chicos y el marido.      - Patriarcado como forma de organización social.     - Debía haber un solo estereotipo de mujer.	- Derechos de la mujer (reivindicación).      - Educación igualitaria.      - Voto femenino (Sufragismo).      - Cambio del sistema capitalista.   - Las mujeres tienen sus propios intereses, comienzan a manifestarlos.      - Surge movimiento liberal de la mujer.     - Se intenta quitar la idea de un solo modelo de mujer.

Si, he notado la presencia del feminismo, pero más en estos últimos años.

Ya que, tanto en la escuela primaria como en la secundaria, no recuerdo haber tratado el tema en ninguna materia o alguna charla escolar.

Si comencé a escuchar más sobre el feminismo, la defensa de los derechos de la mujer, el maltrato o violencia de genero, entre otros temas; aquí en la facultad a través de la difusión de charlas, intervenciones estudiantiles como, carteles e información pegada en los pasillos, la pintura que se encuentra en la entrada nueva, etc. Llevadas a cabo por el centro de estudiantes, bienestar estudiantil o por alumnos de otras carreras.   

El Feminismo en las Instituciones Educativas

     La historia ha sido construida en base a un hombre fuerte y una mujer  vista como un objeto encargado de limpiar la casa, cuidar a los hijos, tener sexo con su marido, sin derecho a votar, ni a estudiar, ni si quiera a tomar decisiones dentro de su hogar o su familia. Pero este concepto de hombre y mujer no es histórico, es más bien cultural.

     A lo largo de la historia mujeres revolucionarias como

• OLYMPE DE GOUGES (Marie Gouze; Montauban, 1748 - 1793; París, Francia ); 
• MARY WOLLSTONECRAFT  ( 1759- 1797-  Spitalfields - Inglaterra) 
• LUCRECIA MOTT (1793-1880, Nantucket, Massachusetts; ); 
• LADY STANTON (1815-1902,Johnstown - Nueva York- EEUU); 
• SOJOURNER TRUTH (1797-1883, Swartekill- Nueva York, EEUU); 
• FLORA TRISTAN (1803-1844, París- Francia) ;
• SIMONE DE BEAUVOIR (1908-1986, París- Francia),

entre otras cientos de mujeres no reconocidas, que lucharon y luchan por la igualdad entre el hombre y la mujer. Esa lucha tuvo, a lo largo de la historia sus altos y bajos, pero tuvo sus frutos. En la actualidad no son sólo mujeres las que defienden sus derechos, sino también un sector de hombre que defienden la igualdad de género, así como también hay un sector femenino "intoxicado" por la cultura machista, que no logra visualizar las consecuencias de sus actos.

    Haciendo memoria de mi paso como alumna en nivel secundario (2001-2007),en la provincia de Córdoba, de donde soy oriunda, y en referencia a la educación,  las instituciones educativas con Modalidad Técnico Profesional, tenían  matrícula  sólo de varones. Hoy en día, esas mismas instituciones tienen matrícula mixta. A mi parecer, este hecho muestra claramente la lucha de las mujeres por sus derechos a acceder a nuevos campos del saber, que luego les permite insertarse en ámbitos laborales donde domina la presencia masculina y  las mujeres son vistas como incapaces de desarrollarse.

    Podemos ver reflejado en este ejemplo, el Feminismo Liberal que comenzó en los años 60, con la lucha por igualdad de derechos, pero que recién 50 años después comienza a verse reflejado en algunas Instituciones Educativas.

    Aunque aún quedan muchos sectores de la sociedad en el que el " poder " es de los hombres, los cambios son cada vez  más notorios y constantes. Hoy es evidente  el crecimiento exponencial del número de mujeres que se unen a la lucha mediante las manifestaciones, reclamos, como así también en pequeños cambios en actitudes o acciones de la vida cotidiana. 

   A modo de conclusión puedo decir que como todo cambio requiere tiempo y esfuerzo,  pero si todos ponemos nuestro granito de arena, con perseverancia todo se puede lograr. Yo como futura docente estoy comprometida a educar en igual, transmitir mi convicción por la igualdad de género, así como también respetar a aquellos que piensen diferente. 

Feminismo a lo largo de la historia

• Primera tensión: en el Renacimiento, las mujeres socialmente estaban destinadas a las tareas del hogar, al criado de los hijos y a la satisfacción sexual de su marido. Surge la ilustración y esto lleva a la revolución francesa que trae consigo la Declaración de los Derechos del Hombre y el Ciudadano. Es entonces que las mujeres no pueden creer que con el cambio político establecido por la ilustración que buscaba la igualdad social de las personas se siga excluyendo a la mujer.

Surge así la 1° ola del feminismo con dos mujeres que escriben “Declaración de los Derechos de la Mujer y de la ciudadana” (primer texto que propugna la igualdad jurídica y legal de las mujeres) y “Vindicación de los Derechos de las Mujeres” considerado el texto que funda el feminismo. Este último dice que la diferencia entre los géneros no es natural sino cultural abogando así por una educación igualitaria. Y así se comienzan a cuestionar la necesidad de quedarse en casa por obligación, eso que estaba instituido por la sociedad.

Se las reprime violentamente con sentencia de muerte, encarcelamientos y hasta a principios de 1800 en el código francés se establece la obligación de la mujer de obedecer a su marido, dejándolas sin derechos civiles ni políticos.

• Segunda tensión:  cuando cuatro mujeres viajan a Londres al congreso antiesclavista y no las dejan participar por ser mujeres, esto genera que se indignen por su situación de desigualdad por ser mujer y vuelven a EE. UU. Y comienzan su lucha a favor de los derechos de las mujeres. En 1848 en Seneca Falls exponen la Declaración de Sentimientos donde revindican recuperar sus derechos civiles, como por ejemplo el voto. Comienzan a defender sus derechos en masas. Surge así el movimiento sufragista norteamericano

En Inglaterra esta tensión también se dio, pero fue mucho más fuerte con huelgas de hambre, encadenamiento, saboteo a políticos y hasta con bombas.

• Tercera tensión: aparecen otros tipos de mujeres con realidades sociales que la de las burguesas blancas. Mujeres que sufrían una doble exclusión, por negra y mujer, o por clase y mujer, surgiendo con esto el "feminismo socialista", que cree que para que la mujer se libere se debe cambiar el sistema capitalista establecido. Comienzan a distinguirse dos ramas del feminismo, el que busca la igualdad de la mujer, y otro que pretende cambiar todo el sistema establecido

Las mujeres han logrado acceder al voto y a la educación, entonces muchas se desmovilizan.

• Cuarta tensión: en 1949 aparece Simone Beauvoir con un libro titulado "Segundo Sexo", con el cual remueve conciencias, ya que es un estudio completo sobre la condición de ser mujer, nos dice que no es cierto que a la mujer se la defina por su sexo biológico sino por una serie de roles que la sociedad le ha ido asociando. Comienza la tercera ola feminista. Luego de la guerra las mujeres deberían estar felices y satisfechas con todas las comodidades que hay para la labor del hogar, pero esto no es tan así, comienzan a morir mujeres de estrés, realmente están insatisfechas. Aparece Betty Friedan, quien escribe un libro donde le pone nombre al problema que no tiene nombre, explica que aquellas mujeres viven así por que sienten que están poniendo en primero las necesidades de los demás y no las propias. Muchas mujeres comienzan a entender lo que le pasa. Esta señora crea la NOW, que busca mejorar el estilo de vida de las mujeres en temas del ámbito personal. Y comienza el "feminismo liberal", que describe la situación de las mujeres como una desigualdad no como una explotación. Se debe luchar por cambios hasta lograr la igualdad de sexo.

Se consiguen los derechos fundamentales de la mujer.

• Quinta tensión: las relaciones de poder comienzan a verse dentro de los hogares. Hay malos trato desigualdad den el reparto de tareas explotación económica, cada vez hay más concientización de ello y surge un nuevo feminismo, el "feminismo radical", que cree que al problema hay que quitarlo de raíz, es decir, el patriarcado, sistema de dominación del hombre sobre la mujer. Este se da en todos los ámbitos: en la familia, la ciencia, la política, la economía y en la sociedad.

• Sexta tensión: las protesta en los certámenes de belleza por considerarse una cosificación de la mujer.

• Séptima tensión: feminismo radical (desterrar el patriarcado) y feminismo liberal (empoderarse).

• Octava tesión: múltiples feminismo, atendiendo a las situaciones sociales de las mujeres de diferentes regiones del mundo.

El Feminismo en las Instituciones Educativas por las que transito

   En las Instituciones Educativas formales por las que transite, tales como la escuela primaria y secundaria, no se mencionaba ni había manifestaciones explícitas del feminismo. Como iba a una Escuela confesional, se hablaba mucho del respeto, la tolerancia (entre otros valores). Esto lo puedo entender como un feminismo implícito ya que a las mujeres se nos trataba teniendo en cuenta los mismos derechos que a los hombres, que se debían respetar solo por el hecho de ser personas. No presencié en ningún momento algún tipo de desigualdad por mi condición de mujer.

Intervención Artística: Visibilizacion de las compañeras
victimas de femicido

  En la Facultad, siendo este un ámbito totalmente distinto y abierto a todas las personas, público, no he presenciado momentos de desigualdad o discriminación por ser mujer. Pero si son temas que surgen como conversación en los pasillos entre compañeros, siempre desde el respeto. Recién, este año o el pasado (no lo recuerdo con exactitud), se empezaron a visualizar carteles sobre la violencia hacia la mujer, el mural pintado en el Hall de la Facultad, entre otros signos. Esto claramente, son manifestaciones explícitas del feminismo, ya que se concientiza desde lo visual sobre la situación que viven muchas mujeres en nuestra sociedad.

Mural pintado en el hall de la FCyT sede Oro Verde.

   En el ámbito de la educación no formal, asisto a un grupo que pertenece a una Asociación Nacional, y esta a su vez a una internacional. Este es un movimiento llamado Guidismo, que tiene un método de enseñanza fundado en ciertos principios que son los mismos que el de Scoutismo, ya que el fundador fue la misma persona. 

   Podría pensarse que en ese entonces, cuando se creó este movimiento exclusivo para las mujeres, se debió a que las mujeres no podían recibir la misma instrucción que los hombres, y claramente en esa época la mujer tenía otro rol social al de hoy en día. 

   Aunque el movimiento Scout, en la actualidad, ya no es exclusivo de hombres, el Guidismo sigue siendo exclusivo de mujeres. Y su método de acción, mantiene los principios de sus fundadores, pero se han ido actualizando sus programas de acción y se han incluido temas, incluso antes de que estos sean tan controversiales en nuestro tiempo, como el liderazgo, la aceptación de nuestro cuerpo y romper estereotipos sociales impuestos a la mujer bajo el nombre de “Libre de ser yo", romper el taboo que hay en torno a la menstruación, algo totalmente natural en todas las mujeres pero que socialmente sigue generando rechazo hablar de ello, entre otros temas. 

   Esto creo que es una manifestación explícita del feminismo, ya que se busca educar a las niñas y jóvenes empoderando su condición de mujer, dándole las herramientas necesarias para que se conviertan en mujeres líderes y capaces de cambiar su condición social como la de las demás personas. 

Para más información sobre el Guidismo: https://www.wagggs.org/es/

Las Instituciones Educativas y los temas del siglo XXI

Considero en base a lo visto en el video "El feminismo en 10 minutos" que el feminismo es producto de tantos años de desigualdad entre la mujer y el hombre. En el mismo se puede notar la fuerte tensión entre lo que estaba naturalizado en la sociedad que el hombre era el sexo fuerte, el que ocupaba lugares de poder el que tomaba medidas importantes en ámbitos políticos, culturales y sociales. Por otro lado la mujer como el sexo débil, la que debía quedarse en la casa limpiando y atendiendo a sus hijos sin tener ninguna participación en la sociedad a la cual pertenecía. Esto sucedió durante mucho tiempo y es por esto que en el siglo XVIII las mujeres toman conciencia de tal desigualdad y se forma el movimiento feminista. A lo largo de la historia este movimiento busca que las mujeres puedan adquirir derechos negados por el hombre, luchando por la igualdad entre el hombre y la mujer. Surgen así múltiples luchas de este movimiento, logrando como consecuencia que en la actualidad que se esté más cerca de la lograr dicha igualdad, aunque todavía considero que se debe continuar trabajando para lograr de una vez una total igualdad. Considero que esta lucha no es solo de mujeres, el hombre también debe apoyar a las mujeres en lo que respecta a este movimiento. 

Desde nuestro lugar como futuros docentes debemos promover una educación igualitaria, formando ciudadanos con una mirada consciente de la sociedad a la cual pertenecen, que todos puedan gozar de los mismos derechos siendo una sociedad más justa e igualitaria.

En cuanto a mi paso por la Escuela Primaria y Secundaria no recuerdo la presencia del feminismo. En la Facultad he escuchado que se han implementados diferentes movimientos relacionados al feminismo, pero de todas formas no lo he notado presente por lo menos en lo personal no he tenido charlas ni espacios para tratar esta cuestión.

La Institución Educativa y los temas del siglo XXI (parte I)

La primer tensión que se visualiza en el video es en el siglo XVIII, cuando se da una toma de conciencia colectiva de la situación de desigualdad de la mujer y se desarrolla un movimiento ideológico que lucha por romper con esta desigualdad: el movimiento feminista. Durante el renacimiento, el trabajo de la mujeres era limpiar, cocinar, cuidar a los niños y satisfacer sexualmente a sus maridos; no podían estudiar, votar ni tomar decisiones sobre su familia. 

Surge la Ilustración, un movimiento que defiende la igualdad social de las personas, dando lugar a la Revolución Francesa, y con ella la “Declaración de los derechos del hombre y del ciudadano”, en la cual se habla exclusivamente del hombre sin incluir a las mujeres. Como consecuencia de esto, surge la primer ola del feminismo de la mano de Olympe de Gouges, que replica el texto reivindicando los derechos civiles a la mujer, y de Mary Wollstonecraft, con la vindicación de los derechos de la mujer. Estas primeras reivindicaciones feministas son atacadas con una dura represión, y, en el 1800, el Código Napoleón deja a las mujeres sin derechos civiles y políticos.

Otra tensión se da con la segunda ola del feminismo: el sufragismo. Este movimiento de acción social surge en Estados Unidos e Inglaterra y luego se extiende hacia los demás países. En EEUU, Lucrecia Mott y Cady Stanton exponen la declaración de sentimientos, y reivindican recuperar los derechos civiles como la igualdad de educación y el voto. Las mujeres comienzan a defender sus derechos en masa.

En Inglaterra, el movimiento es más violento ya que, tras medio siglo de lucha moderada, las mujeres pasan a la acción mediante bombas, incendios, huelgas de hambre, entre otras formas de protesta. Como consecuencia de esta tensión, las mujeres comienzan a obtener el voto en distintos países.

La siguiente tensión se da con la aparición de mujeres feministas con realidades distintas a las burguesas blancas. Soujourner Truth, esclava negra, habla por primera vez de una doble exclusión, por negra y por mujer. Flora Tristán, socialista, habla de la doble represión, de clase y de género, y puede considerarse la precursora del feminismo socialista, que busca cambiar el sistema capitalista establecido. De esta manera, se distinguen dos ramas del feminismo.

La cuarta tensión es cuando aparece Simone de Beauvoir, quien escribe en 1949 “El segundo sexo”, el estudio más completo sobre la condición de la mujer. Establece que las mujeres son idealizadas por una serie de cosas que deben cumplir, no por su género biológico. Habla también del androcentrismo, tomando al hombre como la norma, y a la mujer como ‘lo otro’.

Luego otra tensión, la tercer ola del feminismo. La mujer se ve en el hogar, y “tiene todo para ser una ama de casa feliz”. Pero entonces muchas se enferman, se deprimen, tienen ansiedad, y llega Bety Friedan poniéndole nombre a este problema. Ella escribe “Mística de la feminidad”, donde habla de mujeres insatisfechas, que priorizan el cuidado de otros a sus deseos. Muchas mujeres comienzan a construir un estilo de vida nuevo. Junto a otras mujeres, Bety crea el NOW, el mayor movimiento hasta entonces, que busca mejorar el estilo de vida de las mujeres centrándose en el ámbito personal. Nace así el feminismo liberal, que considera la situación de las mujeres como desigualdad, pretende luchar por cambios hasta lograr la igualdad entre los sexos, incluyendo a las mujeres en el mercado laboral y en puestos de poder.

Junto con los malos tratos dentro de los hogares, surge el feminismo radical que busca resolver el problema de raíz, es decir, el patriarcado que se produce en todos los ámbitos. Varias mujeres llevan a cabo grandes protestas públicas, como las de los certámenes de belleza. También crean espacios como centros de mujeres maltratadas y guarderías.

Otra tensión es la toma de conciencia de la existencia de distintos modelos de mujer. Surgen múltiples feminismos teniendo en cuenta estas distintas necesidades sociales.

Por último, a lo largo del siglo XXI surgen el movimiento Mee too, donde las mujeres denuncian públicamente múltiples abusos, y manifestaciones como la del 8 de marzo del 2018 en el día de la mujer.

  

De las Instituciones Educativas que he transitado, he notado la presencia explícita del feminismo en la universidad en diversas oportunidades.

Una de ellas se dio este año, cuando pegaron en los pasillos de la facultad una gran cantidad de carteles con frases para desestimar los pensamientos patriarcales y machistas, y concientizar sobre la violencia de género. Dichos carteles tenían frases como “no es piropo, es acoso”, “disculpe las molestias, nos están asesinando”, y “puño en alto y ni una menos, vivas nos queremos”. A medida que los leía se me puso la piel de gallina. Me parece que es necesario recurrir a estas formas de sociabilización para lograr, en la medida de lo posible, una concientización sobre los femicidios, los acosos y la violencia de género. Sobre todo, porque hay muchas cosas que están naturalizadas en la sociedad, y no se toman como acoso cuando si lo son.

Otra experiencia mediante la cual noté la presencia del feminismo fue cuando colgaron en el hall de la facultad prendas de ropa con los nombres de aquellas mujeres que han sido asesinadas en el transcurso del presente año, con motivo del “Ni una menos”. Al ver esto sentí una gran impotencia por lo que se vive en relación a los femicidios, a las situaciones de violencia que viven miles de mujeres. Recorrer el lugar leyendo los nombres de esas mujeres despertó en mi un gran sentimiento de tristeza y a la vez de bronca. Ante esto, vi algunos de mis compañeros reírse de dicha medida, y comentar que “habían puesto una feria americana en la facultad”. Escucharlos me hizo pensar que es tan difícil concientizar sobre la realidad si las cosas no son tomadas con la seriedad que merecen, y además que no corresponde burlarse de algo que pretende visibilizar esto tan fuerte que atraviesa la sociedad.

Por último, revisando el sitio de bienestar estudiantil de la facultad, me encontré con que hay un equipo interdisciplinario de género y diversidad que se encarga de escuchar y atender los casos de vulneración de los derechos de las mujeres. No estaba al tanto de la existencia de este equipo en la facultad, y me parece de suma importa contar con un espacio y personas a quien recurrir ante cualquier caso que sea necesario, para recibir su ayuda y apoyo, y de esta manera, lograr que ciertas cosas dejen de pasar desapercibidas y se desnaturalicen.

La Institución Educativa y los temas del siglo XXI

En el Renacimiento, se consideraba al hombre como el sexo fuerte, y a la mujer el sexo débil. Esto era visto como una superioridad natural. Las labores de la mujer durante este período eran exclusivamente cuidar de la casa y criar hijos; no le estaba permitido estudiar, votar, ni tomar decisiones.

 En el siglo XVIII surge el movimiento feminista para romper esta desigualdad.

En Francia, en la época de la Ilustración, se consideraba que somos iguales, independientemente de la clase social. Específicamente durante la Revolución Francesa, se crea el documento “Declaración de los derechos del Hombre y del Ciudadano”, el cual habla exclusivamente de los derechos del hombre, y no de los de la mujer. A partir de esto, surge la primera ola del feminismo, en la que se replica el texto y se escribe la “Declaración de los derechos de la Mujer y de la Ciudadana” (Olympe de Gouges), como así también “Vindicación de los derechos de la Mujer” (Mary Wollstonecraft). Esta última establece que la diferencia entre el hombre y la mujer no es algo natural, sino algo cultural, es decir que viene de la educación. Frente a estos escritos se responde con represión: se encarcelan muchas mujeres, no se les permite reuniones en la calle siendo más de cinco, y se les niegan los derechos tanto civiles como políticos.

Primera edición impresa de “Vindicación de los derechos de la mujer” (Mary Wollstonecraft).

La segunda ola del feminismo establece que una vez que las mujeres puedan votar, los demás derechos vendrán solos: se hace hincapié en el sufragio femenino. Dentro de esta ola se producen manifestaciones, huelgas de hambre, para tratar de lograr el derecho al sufragio femenino. A fines de la primera guerra mundial, las mujeres comienzan a ejercer el derecho del voto en varios países del mundo, aunque con algunas exclusiones como por ejemplo la edad o la raza; y pueden ingresar a las universidades.

La tercera ola del feminismo surge luego de la Segunda Guerra Mundial. Aquí podemos encontrar una de las ramas del feminismo: el feminismo liberal, que establece que hay que luchar por cambios hasta lograr la igualdad entre los sexos, ya que si bien las mujeres ya pueden votar, estudiar, etc., dentro de los hogares hay malos tratos, desigualdad en reparto de tareas, explotación económica.

Otra de las ramas de este movimiento es el feminismo radical, que se basa en eliminar de raíz al patriarcado (sistema de dominación del hombre sobre la mujer), que es lo considerado “el problema” para el feminismo.

En los años 90 no existe un solo modelo de mujer, sino múltiples, dependiendo de cuestiones sociales, éticas, nacionales o religiosas. Ya no existe un único feminismo, sino que hay varios feminismos.

Actualmente, en el siglo XXI, se observa mayor conciencia en la sociedad en general de la desigualdad de la mujer. Surgen movimientos sociales como: #MeToo (denuncias públicas de abusos por parte de hombres), como así también manifestaciones multitudinarias en favor de la mujer.

En mi paso por la escuela primaria y secundaria, no noté demasiado la presencia del feminismo, quizás debido a que su mayor presencia en la sociedad fue durante estos últimos años y hasta la actualidad. Recuerdo, de la escuela, algunas diferencias y desigualdades entre hombres y mujeres, como por ejemplo: en jardín de infantes, el uniforme de mujeres era rojo y el de varones azul, las mujeres jugaban con muñecas y los varones con autos; en la secundaria, sólo los varones podían elegir el horario de educación física en el que se practicaba fútbol, mientras que tanto hombres como mujeres podían elegir aquel en el que se jugaba al vóley.

En este último tiempo, en la facultad, pude ver la presencia del feminismo en los espacios brindados por el equipo de Género y Diversidad de la misma: charlas, talleres sobre sexualidades, prevención de violencia de género; en el izamiento de la bandera de la diversidad realizado en el día nacional de lucha contra la discriminación por orientación sexual e identidad de género; en la guía propuesta para el uso de lenguaje no sexista e igualitario del Departamento de Comunicación Institucional de la facultad.

La Institución Educativa y los temas del siglo XXI (Parte I)

1) Una de las tensiones ideológicas que aparece a lo largo del video “Historia del feminismo en 10 minutos” se desata durante el Renacimiento. Hay quienes opinaban que el hombre es el sexo fuerte y el encargado de tomar las decisiones políticas, sociales y culturales y que la mujer es el sexo débil, la encargada de la crianza de los hijos, el cuidado de la casa y la satisfacción personal del hombre. También, sostenían que la mujer no podía estudiar, votar o tomar decisiones familiares y si trabaja debía darle el dinero recaudado a su marido. En oposición, las mujeres, al no escucharse sus quejas, tomaron conciencia colectiva y conformaron un movimiento ideológico y social llamado feminismo con el objetivo de intentar romper con esa diferencia de género, considerada una diferencia natural.

Otra de las tensiones es la producida a partir de la Ilustración, cuando nace un movimiento intelectual que defiende la igualdad social de las personas surgiendo así la Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano, pero sin incluir al sexo femenino en la misma. Por lo cual, las mujeres comienzan a luchar por la reivindicación de sus derechos civiles. Estas sostienen que la diferencia de género no es algo natural sino cultural producido por la educación, por lo cual, abogan por una educación igualitaria.

En 1800, el código francés se extiende por Europa. Este les exige a las mujeres a actuar con obediencia a sus maridos y no les reconoce derechos civiles ni políticos. Es así como ocurre otra de las tensiones mencionadas en el video cuando surge el sufragismo, un movimiento de acción social, en Estados Unidos e Inglaterra. Este movimiento quiere conseguir la reivindicación de los derechos civiles, en especial el del voto porque consideran que garantizado ese derecho obtendrán los otros. Las mujeres comienzan a defender sus derechos en masa mediante manifestaciones. En Inglaterra también recurren a huelgas de hambre, sabotajes a líderes políticos, encadenamientos, bombas e incendios.

Lo que se consigue con el movimiento sufragista, es el voto para mujeres mayores de 35 años y blancas. Mujeres con otras realidades, al no obtener respuesta, comienzan a reclamar derechos que no se les brindaba por ser mujeres y negras o por ser mujeres yobreras. Respondiendo a lo último, aparece el feminismo socialista que sostiene que para que la mujer se libere se debe cambiar el sistema capitalista establecido.

Después de la Segunda Guerra Mundial, las mujeres, insatisfechas con su estilo de vida ya que priorizaban el cuidado de los otros y no sus propios deseos, comienzan a enfermarse, deprimirse, consumir alcohol y/o vivir ansiosas. A partir de esto, se organiza el NOW, un movimiento para mejorar el estilo de vida de las mujeres centrándose en temas del ámbito personal. Comienza así el feminismo liberal que lucha por conseguir la igualdad entre los sexos, incluir a la mujer en el mercado laboral y en los puestos de poder.

En los años 60, se consiguieron los derechos fundamentales y las mujeres empiezan a ocupar puestos de poder, pero, en el ámbito de lo privado, existen malos tratos hacia la mujer, desigualdad de reparto de tareas y explotación económica. Empieza así el feminismo radical, cuando varias mujeres se organizan y llevan a cabo protestas públicas, crean guarderías, centros de mujeres maltratadas, de defensa personal y ginecológicos.

Entre el feminismo liberal y radical, anteriormente mencionados, existen algunas diferencias ya que el primero busca la igualdad y el segundo, para cambiar lo que ocurre en los hogares entre mujeres y hombres, quiere terminar con el patriarcado. Este es otra de las tensiones ideológicas que aparecen en el video.

En los años 90, al tomarse conciencia de que existen múltiples modelos de mujer dependiendo de cuestiones sociales, étnicas, nacionales o religiosas, surgen diferentes feminismos: feminismo negro, feminismo postcolonial, transfeminismo radical, ecofeminismo y teoría queer; cada uno de estos respondiendo a las necesidades de cada una de las mujeres.

2) He notado la presencia del feminismo en la Escuela Secundaria a la que asistí cuando los miembros de una organización no gubernamental vinieron a dar una charla sobre el maltrato doméstico para que tomemos conciencia tanto hombres como mujeres. En ella nos comentaron que los celos, que nuestra pareja nos controle, que quiera saber dónde y que estamos haciendo, que nos prohíba tener amigos varones… son señales de maltrato.

En las clases de Formación Ética y Ciudadana en las que arribamos el tema de la discriminación hacia las mujeres también he notado dicha presencia. En estas clases hablamos de que, por un mismo trabajo, se les paga menos a las mujeres; que las empresas prefieren contratar a un hombre en lugar de alguien del sexo femenino para no tener que preocuparse de que una empleada quede embarazada y no pueda trabajar por un tiempo; que ciertas carreras o trabajos se los considera masculinos, que solo los hombres pueden desempeñarlos; entre otras formas de discriminación.

Algo que caracteriza al feminismo es luchar contra la idea de que los cargos políticos son para los hombres. Al respecto, el centro de estudiantes de la Escuela Secundaria a la que asistí estaba conformado en su mayoría por mujeres y era una de ellas la que ocupaba el cargo de presidente. En esta situación también se vislumbra el ya mencionado feminismo.

La institución educativa y los temas del Siglo XXI (Parte I)

A partir del vídeo "HISTORIA DEL FEMINISMO EN 10 MINUTOS" puedo considerar como la primera tensión aquella que se da contra el movimiento de "igualdad social" europeo, la Ilustración (S. XVIII) en lo que se considera como el nacimiento del feminismo, con referentes como Olympe de Gouges y Mary Wollstonecraft, esta última con un texto fundacional del feminismo ("Vindicación de los derechos de la mujer") donde menciona que la  diferencia de género no es natural sino cultural. Ante esto la respuesta del poder fue la represión, el encarcelamiento, la muerte.

 Autora de "Declaración de los Derechos de la Mujer y de la Ciudadana" 

La segunda ola del feminismo surge con el sufragismo, un movimiento de acción social que comienza a darse en Estados Unidos e Inglaterra. Este primero en tensión a las condiciones socio-políticas y económicas propias de la sociedad americana, con representantes como Lucrecia Mott y Elizabeth Cady Stanton.

Un documento importante que llevan consigo es la "Declaración de sentimientos" o "Declaración de Seneca Falls" donde buscan la igualdad de derechos civiles.

Litografía de Achille Beltrame (1913) que muestra la alimentación forzada

que el gobierno inglés implementó en respuesta las huelgas de hambre.

Finalmente en 1920 consiguen el sufragio pero solo para mujeres blancas.

Por otro lado, en Inglaterra la lucha por la igualdad de derechos se da de manera más intensa, con manifestaciones, sabotajes, huelgas de hambre, atentados, etc. Logrando el voto en 1918 pero solo para mujeres mayores de 30 años.

A su vez, el sufragismo es considerado un movimiento de burguesas blancas, por lo que comienzan a surgir feministas con otras realidades.

Por un lado se puede mencionar a Sojourner Truth, una esclava estadounidense que habla de una doble exclusión, una de raza y otra de género (por negra y por mujer).

Por otro lado, está Flora Tristán, socialista francesa que habla de una doble exclusión, pero esta vez de clase y de género, considerada la precursora del feminismo socialista

Va a pasar tiempo hasta que el feminismo vuelva a despertar. Esto lo logra, en Francia, Simone de Beauvoir cuando en 1949 publica "El segundo sexo" donde analiza el papel de las mujeres en la sociedad y la construcción del rol y la figura de la mujer, sostiene que "mujer no se nace, sino que se llega a serlo". Debido a la masividad de cartas que recibió de mujeres que comprendían ahora sus vidas, Simone se dio cuenta de que hacía falta un cambio social y político.

También habla del Androcentrismo, como aquella visión del mundo que impide que la mujer se asuma como sujeto, sino como lo que el hombre espera de ella.

Por su parte, en Estados Unidos en 1963 Betty Friedan publica "Mística de la feminidad" en el que analiza el sometimiento y dominio que se ejerce sobre las mujeres de la posguerra. Es la fundadora del movimiento NOW y del Feminismo Liberal (que describe a las mujeres en una situación de desigualdad no de explotación ni de opresión).

Hemos comprendido a lo largo del vídeo y de esta redacción que la mujer se ha encontrado en desigualdad y que si bien ha ganado muchos derechos, en el ámbito del hogar sigue habiendo una relación de poder del hombre por sobre la mujer, hay malos tratos, explotación, desigualdad de distribución de tareas, etc. En tensión al orden sexista, racista, clasista e imperialista de Estados Unidos surge el Feminismo Radical (que sostiene que la raíz de la desigualdad social es el patriarcado).

Shulamith Firestone (1945-2012).
Importante figura del feminismo radical.

El "Movimiento de liberación de la mujer" pertenece a esta corriente y señala que la mujer debe ir cambiando su día a día hacia la liberación defiendo así, por ejemplo, el derecho de las mujeres al placer sexual.

Para finalizar, una de las últimas y más actuales tensiones se dan en los años 90 donde se comienza a tomar conciencia de que no existe un solo tipo de mujer y hay que luchar contra los estereotipos impuestos por la clase dominante, es por ello que surgen diversos feminismos (feminismo negro, Feminismo pos-colonial, transfeminismo radical, ecofeminismo, teoría queer, entre tantos).

Durante mi paso por la Escuela Secundaria "Feminismo" no era una palabra que se escuche habitualmente, así que actos con ese nombre explícito no había. Si recuerdo que mis compañeras se esmeraban por demostrar que ellas podían hacer las mismas cosas que los hombres, al ir a una escuela técnica las actividades de los talleres requerían esfuerzo físico y trabajo duro que para el estereotipo social de mujer adolescente no era compatible.

En diversas situaciones de los talleres o de educación física ellas eran quienes pedían el mismo trato que a los hombres pidiendo, por ejemplo, que se les permita participar de las actividades como fútbol.

Cabe aclarar que esta redacción es bastante superficial respecto a la historia del feminismo y del vídeo, es un recorte a modo de resumen de aspectos que considero importante.

La institución educativa y los temas del siglo XXI (Parte I)

En la actualidad el feminismo es uno de los grandes temas de la discusión social, tanto en el país como en el mundo. Es un movimiento ideológico y social que lucha por eliminar las desigualdades y construir una sociedad más justa para todas las personas. Esta lucha se refleja y se multiplica en las Instituciones Educativas. Por lo mencionado es interesante que se generen espacios en nuestra formación para debatir sobre este tema.

1)  Teniendo  en  cuenta  la  frase  “la  institución  es  concebida  como  la  relación activa  entre  lo  instituido  y  lo  instituyente”   extraída  de  la  entrevista  a  Lidia Fernandez,  menciona  las  sucesivas  tensiones  ideológicas  que  aparecen  a  lo  largo  del  vídeo  “Historia del  feminismo  en 10 minutos”.

2)  ¿Has  notado  la  presencia  (explícita  o  no)  del  feminismo  en  las  Instituciones  Educativas  que transitaste?   Reflexiona  y cuéntanos  mediante  un relato.